4 DE SEPTIEMBRE

SAN MOISÉS S.  XIII A. C.

En el Antiguo Testamento es la figura capital del depositario de la promesa, el varón fuerte que aguanta sobre sus hombros la Ley: profeta, guerrero, legislador y libertador, el que habla con Dios en las tempestuosas alturas y saca al pueblo elegido de la esclavitud en medio de prodigios estupendos.
En la tremenda visión de Miguel Ángel es un titán airado y sublime, sujetando las tablas que recibió en el Sinaí, negándose a aceptar la debilidad de los suyos, que en el desierto murmuran: Al menos cuando éramos esclavos en Egipto comíamos todos los días, allí había ollas de carne y nos hartábamos de pan.
Dios ha elegido a aquella gente entre todas las razas, la guía y la protege, la hace libre y le anuncia cosas inimaginables, y se quejan porque la comida no es de su gusto, echan de menos el cautiverio en el que tenían la pitanza segura; eran esclavos en tierra extranjera, pero podían hartarse de pan, su mayor aspiración.
A Moisés la mediocridad y la cobardía le sublevan, es un caudillo con una talla moral superior a la de la mayoría de los israelitas que le siguen.
Y como siempre la santidad está marcada por un intenso contraste para recordarnos lo que somos, y Moisés va a morir contemplando la Tierra prometida desde el otro lado del Jordán. "Verás de lejos, pero no entrarás en la tierra que voy a dar a los israelitas".

SAN MARINO

Dio su nombre santo a una pequeña república italiana surgida en el lugar solitario, escogido por él para su retiro de oración y penitencia.
La ciudad de Rímini lo recuerda como hijo suyo, que en el oficio de albañil colaboró a la construcción de las murallas del siglo IV. San Marino, llamado también Marín, ejemplo de vida cristiana, es ordenado diácono por el Obispo San Gaudencio de Brescia.
Después lleva durante muchos años vida contemplativa y civilizadora no lejos de Rímini; desde una humilde mansión construida por él mismo; y que sería su santuario y el núcleo de la república de San Marino.

SANTA ROSA DE VITERBO 1235-1252

Santa Rosa de Viterbo nunca debió oír el dicho de que los niños están para verlos pero no para oírlos. A los doce años de edad empezó a hablar públicamente en contra del excomulgado emperador Federico, que había tomado su aldea de Viterbo. Fue tan insistente en sus arengas que consiguió que desterraran a toda su familia. Cuando Federico finalmente murió, volvieron, y Rosa trató de entrar en el convento de Santa María de las Rosas, pero no fue aceptada. Continuó viviendo en su casa hasta fallecer, cuando contaba diecisiete años.
Si alguna vez has estado con niños por un tiempo, sabrás que ellos dicen exactamente lo que tienen en mente. Aunque nosotros como adultos, sabemos que a veces es necesario un poco de tacto, decir lo que pretendemos y pretender lo que decimos es una buena regla a adoptar. Cuando somos directos en nuestro discurso, es más difícil que seamos mal interpretados. Por supuesto, nunca tenemos licencia para ser rudos, pero podemos ser sinceros. Cuando se nos pide nuestra opinión, podemos darla. Cuando vemos un error, podemos señalarlo. Y a la inversa, cuando encontramos algo positivo, tenemos la misma obligación de extender nuestra alabanza y gratitud.
Santa Rosa se sintió agraviada cuando Federico II trató de conquistar los estados pontificados. Aunque ella tenía derecho (y quizás incluso la obligación) a hablar, no fue sensata al poner en peligro a su familia. Su ejemplo es tanto un estímulo para señalar las injusticias cuando las vemos como una advertencia de tener cuidado sobre cómo lo hacemos.