La señora de Erín, The Lady of Erin, Brígida es la santa nacional irlandesa, patrona de la isla después de san Patricio, y su culto se propagó por Escocia, Inglaterra y Gales. Santa virginal adornada por toques fantásticos y contrastados de poesía gaélica, se la suele representar vestida de abadesa o como una granjera.
Como suele suceder en estas vidas abundan las leyendas de su infancia porque es poco lo que de ella sabemos críticamente, fue bautizada por un discípulo de san Patricio, a los dieciséis años entró en religión y más tarde fundó el convento de Kildare, en el condado de Leinster, del que fue abadesa (se supone que ésta fue la primera comunidad religiosa femenina que hubo en Irlanda).
Los milagros y anécdotas que se cuentan de ella son tan hermosos como líricamente imaginativos: dicen que cuando estaba pastoreando unas ovejas la sorprendió una tormenta, y para hacer secar sus empapadas ropas las tendió en un rayo de sol. ¿Y de qué otro país podía ser una santa a la que se atribuye el prodigio de convertir el agua de su baño en cerveza?.
Los Cielos colaboraban en sus afanes caritativos, y para que pudiera atender a las necesidades de los hambrientos que acudían a ella, le era dado ordeñar la misma vaca, sin que se agotasen sus ubres, todas las veces que necesitaba leche (su atributo es una vaca tendida a sus pies).
Entre la historia y el folclore, esta santa, cuyos restos reposan junto con los de San Patricio en Downpatrick, adonde fueron trasladados en tiempo de las invasiones danesas, es una estampa de maravillas en la que los irlandeses ven un reflejo humano de la solicitud omnipotente de Dios mezclada con un sentido del humor caprichoso, cotidiano y poético en el que se reconocen.

Obispo de Esmirna en el Asia Menor, forma el año 251 en el ejército de los mártires como autentico vanguardista; abundancia y crema significa su nombre griego.
Sabiendo que por instigación de algunos judíos iba a haber detenciones, tanto él como sus cristianos Asclepiades y Sabina, se echan al cuello unas ataduras. Y así acuden a la celebración eucarística.
Su interrogatorio, al igual que sus escritos. se hace predicación realmente pionera en el significado militar: ."Peor que este fuego, es arder después de la muerte".
Sabina muestra inesperado buen humor. -- ¿Os atrevéis a reír en estos momentos? -- Sí: y con la bendición de Dios; porque somos cristianos.
Y Pionio prosigue: "Yo sólo he enseñado la piedad hacia el Dios vivo que ha hecho cielo y tierra; no soy un exaltado; únicamente un servidor del Dios eterno".
Y escucha la sentencia del procónsul Julio Próculo: "Ordenamos que Pionio, que se ha confesado cristiano, sea arrojado a las llamas, a fin de inspirar terror a los hombres y satisfacer la venganza de los dioses ".
Quince de sus cristianos le seguirán también en el martirio, durante el año 251.
Ya en el estadio, ante la hoguera, no espera la orden del verdugo para quitarse las vestiduras.
Y, al ser clavado en el madero central de la pira, se alegra en Cristo su temple "pionero": He querido morir para que comprendáis todos que hay una resurrección después de la muerte.