TRIGÉSIMO SEGUNDO DOMINGO

Jesús afirma con claridad en el evangelio, en contra de determinadas corrientes de pensamiento judío, que los muertos resucitarán: Esta misma fe en la resurrección era ya la que mantenía firmes bajo la tortura a los siete jóvenes judíos --hacia el año 68 A. C. - cuyo martirio recoge la primera lectura. En la epístola nos encontramos con un San Pablo abrumado por la perversidad de sus enemigos, pero que confía en Cristo y exhorta a los cristianos a permanecer firmes aguardando la venida del Señor.

LECTURA DEL LIBRO SEGUNDO DE LOS MACABEOS 7, 1-2. 9-14

En aquellos días, arrestaron a siete hermanos con su madre. El rey los hizo azotar con látigos y nervios para forzarles a comer carne de cerdo, prohibida por la ley El mayor de ellos habló en nombre de los demás: «¿Que pretendes sacar de nosotros? Estamos dispuestos a morir antes que quebrantar la ley de nuestros padres.» El segundo, estando para morir, dijo: «Tú, malvado, nos arrancas la vida presente; pero, cuando hayamos muerto por su ley, el rey del universo nos resucitará para una vida eterna.» Después se divertían con el tercero. Invitado a sacar la lengua, lo hizo enseguida y alargo las manos con gran valor. Y habló dignamente: «De Dios las recibí y por sus leyes las desprecio; espero recobrarlas del mismo Dios.» El rey y su corte se asombraron del valor con que el joven despreciaba los tormentos.
Cuando murió éste, torturaron de modo semejante al cuarto, Y cuando estaba a la muerte, dijo: «Vale la pena morir a manos de los hombres cuando se espera que Dios mismo nos resucitará. Tú en cambio no resucitarás para la vida.»

SALMO RESPONSORIAL 16

R/ Al despertar me saciaré de tu semblante, Señor.

Señor, escucha mi apelación
atiende a mis clamores
presta oído a mi súplica
que en mis labios no hay engaño.

Mis pies estuvieron firmes en tus caminos
y no vacilaron mis pasos.
Yo te invoco porque tú me respondes, Dios mío,
inclina el oído y escucha mis palabras.

A la sombra de tus alas escóndeme.
y al despertar me saciare de tu semblante.

 

LECTURA DE LA 2ª CARTA DEL APÓSTOL PABLO A LOS TESALONICENSES 2, 16-3, 5

Hermanos: Que Jesucristo nuestro Señor y Dios nuestro Padre - que nos ha amado tanto y nos ha regalado un consuelo permanente y una gran esperanza- os consuele internamente y os dé fuerza para toda clase de palabras y de obras buenas.
Por lo demás, hermanos, rezad por nosotros, para que la palabra de Dios siga el avance glorioso que comenzó entre vosotros, y para que nos libre de los hombres perversos y malvados; porque la fe no es de todos. El Señor que es fiel os dará fuerzas y os librará del malo. Por el Señor, estamos seguros de que ya cumplís y seguiréis cumpliendo todo lo que os hemos enseñado. Que el Señor dirija vuestro corazón, par que améis a Dios y esperéis en Cristo.

ALELUYA

Jesucristo es el primogénito de entre los muertos
a él la gloria y el poder por los siglos de los siglos

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS 20, 27-38

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, que niegan la resurrección [y le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer pero sin hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano. Pues bien, había siete hermanos: el primero se casó y murió sin hijos. Y el segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete murieron sin dejar hijos. Por último murió la mujer. Cuándo llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete han estado casados con ella].» Jesús les contestó: «En esta vida hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos, no se casarán. Pues ya no pueden morir, son como ángeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrección. Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor: «Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob. No es Dios de muertos, sino de vivos: porque para él todos están vivos".

EL DIOS DE LA VIDA

Jesús afirma la existencia de otra vida tras la muerte, en contra de los saduceos, que no creían en la resurrección. Pero esa vida que perdura no es, como se imaginaban los fariseos, una mera prolongación de la vida orgánica. Jesús responde a los saduceos diciendo que no se imaginen el mundo venidero según el modelo de la vida actual. La resurrección es una forma de existencia totalmente nueva y transformada.
Dios mismo es el fundamento de esta nueva realidad. Porque Dios es el Dios de la alianza, el Dios de la vida.
"La promesa de una vida futura nos compromete a trabajar seriamente contra los poderes de la muerte: contra el subdesarrollo y todo lo que daña y deshonra y destruye la vida presente" (Nuevo Catecismo para Adultos).